گهیځ
عبدالرحمن فرقانی د شهید فرقانی مشر زوی
شهید عبدالسلیم فرقانی د ملا عبدالغفار زوی د وردګو ولایت د جغتو ولسوالۍ د دهنې په کلی کې په یوه دین دوسته او علم پاله کورنۍ کې زېږېدلی دی. د ځانګړی استعداد او زړورتیا له کبله، د خپل متدین او علم پاله پلار په لاس تر ځانګړې پاملرنې لاندې ونیول شو، په دې هیله چی یوه ورځ د هغه په لاس په سیمه کې د علم ډیوه بله او د اسلام سپېڅلی دین ته د خدمت څپې به خورې شی، چې د الله په فضل همداسې هم وشول او عبدالسلیم فرقانی وکولای شول چې د دین پالنې او جهاد د تلوسو وړانګې خپل ټاټوبی او چارچاپېره سیمو ته ورسوی او د مجاهدو دینی علماوو پیاوړی شخصیتونه وروزی او همدا وجه ده چې تر ننه د سیمې په علمی، روحانی او جهادی ټولنو کې خپل ځانګړی منزلت لری.
عبدالسلیم فرقانی د هغه لوی رسالت له وجې چی ور په غاړه ؤ، یوازې پر دې یې بسنه و نه کړه او ویې غوښتل چی خپل دینی او علمی خدمتونه او د اسلامی مبارزې او مجاهدت فکر او تلوسې په یوه پراخه او ملی کچه خپل غیرتمن افغان ولس ته ډالۍ کړی او په لومړی پړاو کې د لیکوالۍ ډګر ته ورغی او په مختلفو ملی ورځپاڼو او جریدو کې یې، د ډول ډول مطالبو په لیکلو او خپرولو سره، ډېر اغېزمن او د قدر وړ خدمتونه وړاندې کړل. هغه مهال چې عبدالسلیم فرقانی د شجاعت او همت په دې پاکه دنده لاس پورې کړ، داسې وخت ؤ چې د اسلامی فکر او د کمونیزم او سوسیالیزم او نورو بې لاره او تېر وتلو افکارو تر منځ د مبارزې ډګر مخ په تودېدو ؤ او له همدې لامله، ده خپله دنده او رسالت د نورو مجاهدو وروڼو سره یو ځای نور هم لوی، دروند او حساس وموند او سمدلاسه یې قلم په مېړانه راپورته کړ، شپه او ورځ په هڅه کې شو او داسې مقابله یې وکړه چې بری د اسلامی فکر په برخه او مقابل لوری نا هیلی پاتې شو.
د لیکوالۍ د ګرمې مبارزې سره یو ځای هغه، د عمل په ډګر کې د اسلامی مفکرینو او مبارزینو د صف د پیاوړی کولو په موخه خپله هڅه او هاند ونه سپمولو؛ شپه او ورځ به یې د هغوی سره اړیکې ټینګولې، کړنلارې به یې کاږلې او د پلی کېدو طرحې به یې وړاندې کولې.
د عبدالسلیم فرقانی ډېره برخه مطالب د ګهیځ په اسلامی جریده کې، خپرېدل چی بیا وروسته یې په کال ۱۳۴۹ لمریز کې د همدې وزینې جریدې د مسؤول مدیریت دنده هم په غاړه واخیسته او د همدې لمریز کال په پای کې یې د مسؤول مدیر په توګه خپله دنده پرې اېښې ده.
د هغه نه څو لیکلی کتابونه هم پاتې دی چې ډېری یې د ماټریالستی او کمونیستی فلسفو د رد او د اسلامی فکر او اسلامی تشریع د نشر پر محور څرخېږی. د (بیهقی کتاب خپرونې مؤسسې) له خوا یې دوه کتابونه همغه مهال خپاره شول: (فروغ جاوید ایمان به خدا) او (اجتهاد در فقه اسلامی) او یو کتاب یې (ګوشۀ از نظم مالی در اسلام) چې د ځینو لاملونو له کبله له چاپه پاتې شوی ؤ، هغه هم لله الحمد چاپ شوی دی، دا راز نور علمی آثار او رسالې هم لری چې په نژدې راتلونکې به یې د چاپ چارې بشپړې شی ان شاء الله تعالی.
عبدالسلیم فرقانی، د داسې کارنامو او همت او شجاعت له امله، همېشه د بې لارو او ملحدو کمونیستانو پام، د دوی په لاره کې د یوه خنډ په توګه، ځان ته را اړولی ؤ، تر هغه چې د غویی (ثور) د کرغېړنې کودتا د سرته رسېدو سره، د کمونیست رژیم د لومړی یرغل او چپاو قربانی شو او په هماغه لومړی کال کې (۱۳۵۷) د زندان د تورو میلو شاته واستول شو، داسې چې هېڅ کله بیا بېرته راستون نه شو، پرته له هېڅ جرمه، او یوازې د اسلام او مسلمانۍ په جرم، لکه څنګه چې د الله تعالی د دې وینا سره صدق کوی (الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیَارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ….) (الحج۴۰)، او په دې توګه د اسلام د شهیدانو د هغه صف سره یو ځای شو، چی الله تعالی د هغوی په اړه داسې فرمایی: (مِنْ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا) (الأحزاب23).
لکه څنګه چی الله تعالی ژمنه کوی چی هېڅ کله به د هغو کسانو کړه وړه ضایع نه کړی کوم چې د زړه له کومی د الله تعالی د رضا په هیله یې سرته رسولی، په همدې توګه د عبدالسلیم فرقانی او د هغه د مبارزو د صف وروڼو هڅه او هاند په اوبو لاهو نه شو او د اسلامی فکر او جهاد نیالګی یې د زړه په وینو اوبه کړل چې په پایله کې بې دینه او ملحد کمونیستان په دې پاکه خاوره کې په ګونډو شول او سپک او شرمېدلی له ملکه وایستل شول او د اسلامی فکر، دیندارۍ او اسلامی ارزښتونو ته درناوی، ورځ په ورځ د خلکو په زړونو کې ځای ونیو او یوه تل پاتې غوړېدو ته یې مخ کړ.
لکه څنګه چی د افغانانو د اسلامی مبارزې د مخکښانو له خوا یادېږی، د ځینو لوړ پوړو کارپوهانو په اند، د ثور د کرغېړنې کودتا نه د مخه د اسلامی مبارزینو هڅو او مبارزو وکولای شول چې د کمونیستانو او شوروی یرغل تر دوو لسیزو پر شا وتمبوی.
له همدې کبله کمونیستانو هېڅکله ونشو کولای لکه څنګه چی یې شعار ورکولو، د یوه فکری انقلاب له لارې دې پاکې خاورې ته را دننه شی، بلکې د پوره نا هیلې کېدو او بې صبرۍ په وجه یې بالآخره د ثور پر شرمېدلې او کرغېړنه کودتا لاس پورې کړ، چې بیا وروسته د لاس پوڅی رژیم د ساتنې لپاره شورویانو په پراخه کچه نظامی یرغل وکړ. د افغانانو فکر او نظر او ایمان همداسې اسلامی پاتې شو، او ان شاء الله اسلامی او په اسلام مین به پاتې شی!
په ګهیځ جریده کې مولوی عبدالسلیم فرقانی د دندې په پیل کې، خپله خپرنېزه کړنلاره په لاندې توګه بیان کړې ده:
بسم الله الرحمن الرحیم
بنام خداوند مهربان و بخشاینده!
هنگامیکه این مسؤولیت سترگ و بزرگ را به عهده می گیرم و این امانت سنگین تبلیغ برای اسلام را که هدف نشراتی این جریده است، متحمل می شوم، آرزومندم که یگانه منظور خود را برای خواننده گان محترم با این بیان توضیح نمایم که «إِنْ أُرِیدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ» (بدون اصلاح و رفع فساد چیزی دیگری در نظر ندارم): ملاحظه وضع موجوده اسلام و مسلمانان اهل بینش و آنانیکه عقیدتاً با این دین مقدس علاقه، محبت و پیوند دارند را جگرخون و افسرده می نماید. بعد از به وجود آمدن یک سلسله غفلت ها و روی گردانیها از طرف مسلمانان، چپاول چنگیز صورت گرفته و سر انجام بر مسلمانان مسلط گردید. اکثر کتابخانه ها، مکاتب، مدارس و مراکز علمی شان منهدم گردیده نابود شدند. علمای شان به قتل رسید. اتفاق و اتحاد شان به نفاق و شقاق مبدل گردید.
در نهایت مدنیت شان فرو ریخت، چون هنوز هم تائب نشدند و به خداوند لا یزال رو نه آوردند، اسیر استعمار مکار انگلیس شدند و این استعمار حیله گر و مکار در اغفال و خوابانیدن آنها خوب موفق گردید.
درین فرصت تا که توانست مزخرفات و اسرائیلیات را در اسلام داخل ساخت و با این روش مسلمانان را با جمود و توقف مواجه نمود و بعد ازین فعالیت شوم این استعمار فریب کارکمونیزم و الحاد به حیث مولود تنومندتر و جوانتر امپریالیزم به وجود آمد و تصمیم گرفت که در ضمن همه چیز اسلام را از بیخ و بن ریشه کن نماید و این ندای ملکوتی را برای ابد و به صورت مطلق خاموش نماید و اگر اکنون هم اهل اسلام به خود نمی آیند و از بی بندوباری ها و رو گردانی های خویش توبه نمی کنند، ممکن است گرفتار چنگال انتقام خداوندی گردند و بلای بیرحمی آنها را فرو بلعد.
مشاهده این وضعیت وظیفه و مسؤولیت آنانی که با اسلام علاقه دارند و محبت می ورزند را مشخص تر و سنگین تر می سازد، تا مطابق امکانات خویش در راه اسلام برای احیای سنن و مقررات اسلامی طوریکه در صدر اسلام بود مبارزه شجاعتمندانه را آغاز نمایند.
این از یک طرف و از طرف دیگر از اینکه اکنون امپریالزم و الحاد حتی در آخرین و جوان ترین شکل خود که به نام کمونیزم یاد می شود، با ناکامی ها و شکست ها روبرو می شود و در اکثر کشورها سوسیال امپریالیستی اکنون بر اهل آن سنگینی می کند و مسیر خود را روز به روز تغییر می دهد و چنین معلوم می شود که اکنون سیمای گرد آلود آن خودش اعتراف می کند که لافیکه زده بود و وعده های چربی که داده بود برآورده نمی تواند و باید برای حفظ و بقای چند روز و مدت کوتاه دیگر خود به زور و ظلم مطلق متوسل شود و تانک و جت را به کار اندازد.
و ازینکه قراین و شواهد دلالت می کند که بشر کنونی روحاً خسته شده و این سلطه مادیت پرستی و بی بند و باری را دیگر نمی تواند متحمل شود و برای یک انقلابیکه کامیابی فطرت پاک انسانی را در آن مقابل و ضعیت نا پاک و غیر فطری که به ضد فطرت و ایجابات آن در حرکت است اظهار دارد، ضرورت دارد.
از همین جا است که از زبان اکثر دانشوران شنیده می شود که باید جهان سراسیمه، جهان خسته، جهانیکه فحشاء و بی ایمانی آن را با خطر انهدام روبرو ساخته، بایک انقلاب و دیگرګونی عمیق سر از نو تنظیم شود و بار دیگر امکانات و مساعدت های جدیدی برای زندگی انسان روی زمین آماده گردد.
در سلسله متأخرین دانشمندان اسلامی از قبیل سید جمال الدین الافغانی، علامه اقبال، دکتور طه حسین، سید قطب و محمد قطب، ابو الاعلی المودودی و ابو الحسن ندوی بعد از مطالعه عمیق تاریخ اسلام و اوضاع موجوده به صورت مستدل و معتمد پیش بینی می کنند که ضعف مذکور مسلمین و اسلام مؤقتی بوده و اسلام بار دیگر حیثیت گذشته خویش را اعاده و انقلاب و تحول مطلوب را در جهان به وجود خواهد آورد. و انسانها را به صراط مستقیم رهنمایی و هدایت خواهد نمود.
روی همین امید است که در اکثر اکناف جهان جریاناتی به وجود آمده که به صداقت و راستی به صورت مطلوب برای اسلام به چهره واقعی آن تبلیغ و مبارزه می کنند و مردم را به آن دعوت می نمایند و یگانه منظور شان اصلاح و رفع فساد است.
خوشبختانه در کشور عزیز ما نیز با در نظر داشت ملاحظات و نکات فوق محترم صاحب امتیاز این جریده موقع و میدان چنین مبارزه و مجاهده مخلصانه و مقدس را به وجود آوردند، جریده مذکور زمینه را برای مجاهدین و مبارزین مساعد ساخت و مسؤولیت آن را نیز شخصاً عهده دار شد و درین راستا پیشرفت چشم گیری را نایل شد.
اخیراً بنده نیز متیقن شدم که شرکت و سهم گیری درین مبارزه مقدس وظیفه اسلامی ام بوده و ما (مسلمانان) در ضمن ایمان خود به خداوند -جل جلاله- و با رسول الله -صلی الله علیه وسلم- تعهد نموده ایم که به وسیله جهاد فی سبیل الله از اسلام حمایت می نماییم و دشمنان اسلام را موقع تجاوز و تعرض نمی دهیم و ترسیدم از اینکه اگر خود را با این جبهه که در راه خداوند –جل جلاله- می رزمند نرسانم و در خانه خود نشسته تخلف ورزم، یقین است که روز آخرت به حیث یک بنده عهد شکن که از میثاق محکمی با خداوند -جل جلاله- خلاف رفتاری کرده باشد در حضور خداوند -جل جلاله- زیر محاسبه و مورد پرسش و مؤاخذه قرار خواهم گرفت. و آنگاه بدون خجالت و سر افکندگی هیچ جوابی نه خواهم داشت (العیاذ بالله)، روی این منظور درین مبارزه پاک و بی الایش سهم گرفتم.
باید اظهار دارم که «وَمَا تَوْفِیقِی إِلَّا بِاللَّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَإِلَیْهِ أُنِیبُ» درین سهم گیری خود در مجاهده و مبارزه مذکور تنها از خداوند -جل جلاله- یاری و توفیق می خواهم و تنها به خدواند -جل جلاله- توکل و اعتماد نموده به او تعالی رجوع می نمایم.
در ضمن اینکه برای محترم صاحب امتیاز جریده و همکارانش از خداوند -جل جلاله- اجر کامل می خواهم به درگاه خداوند -جل جلاله- دست نیاز بلند میکنم که «رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی» پروردگارا! با قبول کردن این مسؤولیت بزرگ سینه ام را برای درک حقایق و دریافت واقعیت ها و تشخیص درست خیر و شر، باز گردان تا در ضمن تبلیغ و نشرات جریده حقایق را به صورت درست برای مردم ارائه نمایم و با نور قرآن کریم و ارشادات نبوی -صلی الله علیه وسلم- راه راست را برای آنها نشان دهم.
خداوندا! نجاتم ده ازینکه حقایق را منحرف درک نمایم و به مانند اغواگران مست و ناعاقبت اندیش برای گمراهی و تباهی قوم خویش تبلیغ نموده سعی ورزم. و «وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی» خداوندا! با این محدودیت ها و ضیقی ها، با این پیچدگی ها و دشواریها که به دور ما حلقه زده شاید نه توانیم آن طوریکه مطلوب است این وظیفه مقدس را پیش ببرم. خداوندا! در کار ما گشایش را به وجود آور و میدان فعالیت ما را وسیعتر گردان و به ما امکانات و مساعدتهای زیادی ارزانی فرما تا به پشتیبانی عون و نصرت تو خوبتر خدمت نماییم و موفقانه تر پیش رویم.